El reino de Albania

El Reino de Albania o Regnum Albaniae, fue establecido por Charles de Anjou en el territorio albanés que conquistó de Despotate de Epirus en 1271. Tomó el título "Del rey de Albania" en el febrero de 1272. El reino amplió de la región de Durrës (entonces conocido como Dyrrhachium) el sur a lo largo de la costa a Butrint. Una tentativa principal de avanzar adelante en dirección de Constantinople, fallado en el Sitio de Berat (1280–1281). Una contraofensiva Bizantina pronto siguió, que condujo Angevins del interior hacia 1281. Las Vísperas sicilianas adelante debilitaron la posición de Charles, y el Reino fue reducido pronto por Epirotes a una pequeña área alrededor de Durrës. El Angevins sostuvo aquí fuera, sin embargo, hasta 1368, cuando la ciudad fue capturada por Karl Thopia. En 1392 el hijo de Karl Thopia rindió la ciudad y sus esferas a la república de Venecia.

Historia

Acontecimientos de fondo

Durante el conflicto entre Despotate de Epirus y el Imperio de Nicaea en 1253, Gulam de Albania, el líder de Principado de Arbër, al principio se alió con Despotate de Epirus. Las tropas de Gulam habían ocupado el área de Kostur que trata de impedir a las fuerzas de Nicean de John Vatatzes entrar en Devoll. Vatatzes logró convencer Gulam de cambiar lados y un nuevo tratado se firmó entre los partidos donde John Vatatzes prometió garantizar la autonomía de Gulam. El mismo año el déspota de Epirus, Michael II Komnenos Doukas, firmó un tratado de paz con Niceans reconociendo su autoridad sobre Macedonia de Oeste y Albania. La fortaleza de Krujë se rindió a fuerzas de Nicean. A la ciudad de Krujë, el Emperador de Nicean reconoció los viejos privilegios y también concedió nuevo. Los mismos privilegios fueron confirmados más tarde por su sucesor Theodore II Laskaris.

El Niceans tomó el control de Durrës de Michael II Komnenos Doukasin 1256. Durante el invierno de 1256-57, George Akropolites trató de instalar de nuevo la autoridad Bizantina en el área de Arbanon. La autonomía así se desterró y una nueva administración se impuso. Esto era en contraste con lo que Niceans había prometido antes. Los líderes albaneses locales se rebelaron y en la audiencia de las noticias, Michael II también denunció el tratado de paz que había firmado con Niceans. Con el apoyo de fuerzas albanesas atacó las ciudades de Dibra, Ohrid y Prilep. Mientras tanto Manfred de Sicilia sacó ganancia de la situación y lanzó una invasión a Albania. Sus fuerzas, conducidas por Philip Chinardi, capturaron Durrës, Berat, Vlorë, Spinarizza y sus alrededores y la línea de la costa del sur de Albania de Vlorë a Butrint. Afrontando una guerra en dos frentes, Michael II, el déspota de Epirus, aceptó con Manfred, haciéndose su aliado. Reconoció la autoridad de Manfred sobre las regiones capturadas que se traspasaron como un regalo de la dote después de matrimonio de su hija Helena a Manfred.

Después de fracaso de las fuerzas de Michael II y Manfred en la Batalla de Pelagonia, las nuevas fuerzas de Nicean siguieron su avance capturando todas las esferas de Manfred en Albania, a excepción de Durrës. Sin embargo en el septiembre de 1261, Manfred organizó una nueva expedición y logró capturar todos sus dominios en Albania y los guardó hasta su muerte en 1266. Manfred respetó la vieja autonomía y los privilegios de los nobles locales y sus regiones. También integró a la nobleza albanesa en su administración, como era el caso con Andrea Vrana que era el capitán general y el gobernador de Durrës y la región vecina de Arbanon. Las tropas albanesas también fueron usadas por Manfred en sus campañas en Italia. Manfred designó a Philippe Chinard como el gobernador general de sus dominios en Albania. Al principio basado en Corfú, Chinard movió su oficina central a Kanina el centro dominante de la región de Vlorë. Allí se casó con un pariente de Michael II.

Creación

Después de derrotar las fuerzas de Manfred en la Batalla de Benevento en 1266, el Tratado de Viterbo de 1267 se firmó, con Charles de Anjou que adquiere derechos en los dominios de Manfred en Albania, juntos con derechos que ganó en los dominios latinos en Despotate de Epirus y en Morea. Para oír las noticias de la muerte de Manfred en la batalla de Benevento, Michael II confabuló y logró matar al gobernador Philippe Chinard de Manfred, con la ayuda de la esposa de Chinard, pero no podía capturar las esferas de Manfred. Los nobles locales y los comandantes rechazaron rendir las esferas de Manfred en Albania a Michael II. Dieron la misma respuesta negativa al enviado de Charles, Gazo Chinard en 1267, siguiendo los artículos del Tratado de Viterbo, los pidió para rendir los dominios de Manfred en Albania.

Después del fracaso de la Octava Cruzada, Charles de Anjou devolvió su atención a Albania. Comenzó a ponerse en contacto con líderes albaneses locales a través del clero católico local. Dos sacerdotes católicos locales, a saber John de Durrës y Nicola de Arbanon, sirvieron de negociadores entre Charles de Anjou y los nobles locales. Durante 1271 hicieron varios viajes entre Albania e Italia que finalmente tiene éxito en su misión. El 21 de febrero de 1272, una delegación de nobles albaneses y ciudadanos de Durrës hizo su camino hacia el tribunal de Charles. Charles firmó un tratado con ellos y se proclamó al Rey de Albania "según la opinión general de los obispos, condes, barones, soldados y ciudadanos" que prometen protegerlos y cumplir los privilegios que tenían de Imperio Bizantino. El tratado declaró la unión entre el Reino de Albania (latín: Regnum Albanie) con el Reino de Sicilia bajo el rey Charles de Anjou (Carolus I, dei gratia rex Siciliae et Albaniae). Designó Gazzo Chinardo como su general por el Vicario y esperó tomar su expedición contra Constantinople otra vez. A lo largo de 1272 y 1273 envió provisiones enormes a las ciudades de Durrës y Vlorë. Esto alarmó al emperador Bizantino, Michael VIII Palaiologos, que comenzó a enviar cartas a la nobleza albanesa local, tratando de convencerlos de parar su apoyo a Charles de Anjou y cambiar lados. La nobleza albanesa envió a aquellos la carta a Charles que los elogió de su lealtad. Entonces, las esperanzas de Michael VIII de parar el avance de Charles se pusieron en la influencia del Papa Gregory X. Gregory tenía esperanzas altas de conciliar Europa, unificando las iglesias griegas y latinas, y lanzando una nueva cruzada: a tal efecto, anunció el Consejo de Lyon, para sostenerse en 1274, y trabajó para arreglar la elección de un Emperador, por tanto ordenó que Charles parara sus operaciones.

Charles de Anjou impuso una regla militar del Reino de Albania. La autonomía y los privilegios prometidos en el tratado "de facto" se abolieron y los nuevos impuestos se impusieron. Las tierras se confiscaron a favor de la nobleza de Anjou y la nobleza albanesa se excluyó de sus tareas gubernamentales. En una tentativa de hacer cumplir su gobierno y lealtad local, Charles I, tomó como rehenes a los hijos de nobles locales. Esto creó un descontento general en el país y varios nobles albaneses comenzaron a ponerse en contacto con el emperador Bizantino Michael VII que les prometió, para reconocer sus viejos privilegios.

Ofensiva bizantina

Como Charles soy intenciones para una nueva ofensiva fueron parados por el Papa y había un descontento general dentro de Albania, Michael VIII agarró la ocasión y comenzó una campaña en Albania a finales de 1274. Las fuerzas bizantinas ayudadas por nobles albaneses locales capturaron la ciudad importante de Berat y más tarde Butrint. Durante el noviembre de 1274, el gobernador local hizo un informe a Charles I que las fuerzas albanesas y Bizantinas habían sitiado Durrës. La ofensiva Bizantina siguió y capturó la ciudad portuaria de Spinarizza. Así Durrës junto a las regiones de Vlora y Krujë se hizo las únicas esferas en continente Albania que todavía estaban bajo Charles soy el control, pero eran sin salida al mar y aislados el uno del otro. Se podrían comunicar el uno con el otro sólo por vía marítima pero la flota Bizantina basada en Spinarizza y Butrint los guardó bajo la presión constante. Charles también logró guardar la Isla de Corfú.

Michael VIII también marcó otra victoria diplomática importante en Charles I consintiendo en unir las dos iglesias en el Segundo Consejo de Lyon en 1274. Entusiástico de los resultados del consejo, el Papa Gregory X, prohibió cualquier tentativa de Charles en las fuerzas de Michael VIII. En estas circunstancias Charles de Anjou se obligó a firmar una tregua con Michael VIII en 1276.

Contraofensiva de Angevin

La presencia Bizantina en Butrint alarmó Nikephoros I Komnenos Doukas el Déspota de Epirus. Se puso en contacto con Charles de Anjou y su vasallo Guillermo II de Villehardouin que era entonces el príncipe de Achaea. Nikephoros prometí hacer un juramento del homenaje a Charles de Anjou a cambio de alguna propiedad rural en Achaia. En 1278 Nikephoros soy tropas capturó la ciudad de Butrint. En el marzo de 1279 Nikephoros se declaré un vasallo de Charles de Anjou y rendí a él los castillos de Sopot y Butrint. Como una promesa, Nikephoros entregué a su propio hijo a Angevin castellan de Vlorë para sostenerme como el rehén. Los embajadores se cambiaron en esta ocasión, pero Charles no esperó las formalidades a terminar; en cambio ordenó que su capitán y general por el vicario en Corfú capturara no sólo Butrint, pero todo que una vez perteneció a Manfred y ahora estaba bajo Despotate de Epirus.

Al mismo tiempo Charles comenzó a crear una red de alianzas en el área en el ladrillo de la nueva ofensiva, que habría señalado primero a Thessaloníki y más tarde a Constantinople. Entró en la alianza con los reyes de Serbia y Bulgaria. También trató de conseguir el apoyo de la nobleza albanesa local. Después de solicitudes continuas de otra nobleza albanesa, liberó de prisiones Napolitanas a varia nobleza albanesa que se detuvo antes de acusarse de la colaboración con fuerzas Bizantinas. Entre ellos eran Gjin Muzaka, Dhimitër Zogu y Guljem Blinishti. Gjin Muzaka sobre todo era importante para los proyectos de Charles porque los territorios de la familia de Muzaka estaban alrededor de la ciudad de Berat. Se liberaron, pero se ordenaron al enviado a sus hijos como rehenes en Nápoles.

En el agosto de 1279, Charles de Anjou designó a Hugo de Sully como el Capitán y general por el Vicario de Albania, Durrës, Vlorë, Sopot, Butrint y Corfú En los meses siguientes estuvo preparada una gran contraofensiva de Angevin. Muchos materiales y hombres incluso arqueros Sarracenos e ingenieros de sitio se enviaron a de Sully, que había capturado Spinarizza de fuerzas Bizantinas que lo hacen su oficina central. El primer objetivo de la expedición era el recobro de la ciudad de Berat, que había estado bajo el control Bizantino desde 1274. Sin embargo, las preparaciones de Charles fueron retenidas por el Papa Nicholas III que había prohibido a Charles de atacar el Imperio Bizantino. Sin embargo, el Papa Nicholas III murió durante el agosto de 1280 y durante más de seis meses el asiento del Papa era vacante. Esto dio a Charles una oportunidad de circular. Durante el Otoño 1280 dio el pedido a Hugo de Sully de circular. En el diciembre de 1280 las fuerzas de Angevin capturaron los alrededores de Berat y sitiaron su castillo.

Contraofensiva bizantina

El Emperador Bizantino esperaba al Papa parar a sus adversarios latinos. De hecho después de la muerte en 1276 del Papa Gregory X, el partidario principal de la unión de las iglesias, sus sucesores mantuvieron el mismo curso y esto restringió los movimientos de Charles. Sin embargo, en el febrero de 1281 Charles de Anjou consiguió una victoria diplomática imponiendo a un Papa francés, como el jefe de la Iglesia Católica. El emperador Bizantino Michael VIII fue excomunicado por el nuevo Papa y la expedición de Charles contra él bendito como una nueva cruzada.

La situación era muy complicada para Michael VIII; sin embargo, envió la ayuda a la guarnición sitiada. El ejército Bizantino que también incluyó a mercenarios turcos llegó cerca de Berat en el marzo de 1281. Estaban según órdenes de evitar la batalla campal y concentrarse en emboscadas e incursiones. Lograron derrotar fuerzas de Angevin capturando primero a su comandante Hugo de Sully en una emboscada. Este pánico de extensión en todas partes de su ejército, encaminamiento ellos del campo de batalla. El ejército de Angevin perdió la parte principal de sus fuerzas y sólo un pedazo encontrado el refugio en el castillo Kaninë, que estaba en manos de Angevin. El ejército Bizantino siguió su avance adelante en el territorio. Sitiaron las bases de Angevin de Vlorë, Kaninë y Durrës, pero no los podían capturar. La nobleza albanesa en la región de Krujë se alió con el Emperador Bizantino y les concedió un estatuto de privilegios para su ciudad y obispado.

Las preparaciones de Charles y Vísperas sicilianas

Tratado de Orvieto

El fracaso de la expedición de Hugo de Sully convenció a Charles de Anjou de que una invasión del Imperio Bizantino por la tierra no era factible, y así consideró una expedición naval contra Bizancio. Encontró a un aliado en Venecia y en el julio de 1281, el Tratado de Orvieto formalizó esta colaboración. Su objetivo indicado era el dethronement de Michael VIII a favor del emperador latino titular Philip de Courtenay y el establecimiento forzoso de la Unión de las iglesias, trayendo la Iglesia Ortodoxa griega bajo la autoridad del Papa. Su motivación principal, sin embargo, debía restablecer el Imperio latino, bajo la dominación de Angevin, y restaurar privilegios comerciales venecianos en Constantinople.

Bajo los términos del tratado, Philip y Charles debían proveer a 8,000 tropas y caballería y barcos suficientes para transportarlos a Constantinople. Philip, el Dux de Venecia Giovanni Dandolo, y propio Charles o el hijo de Charles, Charles, el príncipe de Salerno, debía acompañar personalmente la expedición. En la práctica, Charles habría provisto a casi todas las tropas, Philip que tiene poco o ningún los recursos del su propio. Los venecianos suministrarían cuarenta galeras como escoltas para la flota de invasión, que debía navegar de Brindisi no más tarde que el abril de 1283. Después de la restauración de Philip al trono, debía confirmar las concesiones del Tratado de Viterbo y los privilegios concedidos a Venecia en la fundación del Imperio latino, incluso el reconocimiento del Dux como dominator de "un cuarto y un octavo del Imperio latino."

Un segundo documento también se dibujó hasta organizan una vanguardia para preceder a la expedición principal de 1283. Charles y Philip debían suministrar quince barcos y diez transportes con aproximadamente 300 hombres y caballos. Los venecianos debían proporcionar quince buques de guerra durante siete meses del año. Estas fuerzas harían la guerra contra Michael VIII y "otros inquilinos" del Imperio latino (probablemente el genovés), y se encontrarían en Corfú hacia el 1 de mayo de 1282, preparando el terreno para la invasión del próximo año.

Los dos tratados fueron firmados por Charles y Philip el 3 de julio de 1281, y fueron ratificados por el Dux de Venecia el 2 de agosto de 1281.

Vísperas sicilianas

En la Pascua el lunes, 30 de marzo de 1282, en Sicilia los habitantes del barrio comenzaron a atacar fuerzas francesas en un levantamiento que se haría conocido como las Vísperas sicilianas. La masacre continuó durante semanas en todas partes de la isla y también destruyeron la flota de Angevin juntada en el puerto de Messina que Charles había tenido la intención de usar en la nueva expedición contra Bizancio. Charles trató de suprimir el levantamiento, pero el 30 de agosto de 1282, Peter III de Aragón aterrizó en Sicilia, estaba claro que Charles no tenía más posibilidades de atacar Bizancio. En el septiembre de 1282, la casa de Angevin para siempre perdió Sicilia. Su hijo Charles II de Nápoles fue capturado por el ejército de Aragonese en la Batalla del Golfo de Nápoles y todavía era un preso cuando su padre, Charles de Anjou, murió el 7 de enero de 1285. Sobre su muerte Charles dejó todas sus esferas a su hijo, que entonces fue sostenido por los catalanes. Se guardó como el preso hasta 1289, cuando finalmente se liberó.

Restauración

Pérdida de Durrës

La resistencia de Angevin siguió durante algunos años en Kaninë, Durrës y Vlorë. Sin embargo Durrës se cayó a manos Bizantinas en 1288 y al mismo año el emperador Bizantino Andronikos II Palaiologos renovó los privilegios que su precursor había concedido a los albaneses en la región de Krujë. El castillo Kaninë era el último para caerse a Byzantines probablemente en 1294, mientras Corfú y Butrint permanecieron en manos de Angevin al menos hasta 1292. En 1296 el rey serbio Stephen Milutin tomó posesión de Durrës. En 1299 Andronikos II Palaiologos se casó con su hija Simonis con Milutin y las tierras que había conquistado se consideraron como un regalo de la dote.

Recobro de Durrës

Aunque los territorios albaneses se perdieran, la noción y los derechos del Reino de Albania siguieron para Angevins mucho tiempo después de Charles de la muerte de Anjou. El Reino fue heredado por Charles II después de la muerte de su padre en 1285. En el agosto de 1294, Charles II pasó sus derechos en Albania a su hijo Philip I, el príncipe de Taranto. En el noviembre de 1294, Philip me casé con la hija de Epirote Despot Nikephoros I, renovando la vieja alianza entre los dos estados. Sus proyectos de recuperar viejas esferas de Angevin se hicieron una pausa un rato cuando en 1299 Philip de Taranto se hizo un preso de Frederick III de Sicilia en la Batalla de Falconaria. Sin embargo, después de su liberación en 1302, reclamó sus derechos en el reino albanés y comenzó preparaciones para recuperarlo. Ganó el apoyo de católicos albaneses locales que prefirieron un poder italiano católico como su protector en vez de los serbios Ortodoxos y griegos, así como el apoyo del Papa Benedict XI. En el verano 1304, los serbios fueron expulsados de la ciudad de Durrës por sus ciudadanos y nobleza local, que en septiembre se sometió al gobierno de Angevin. Philip y su padre Charles II renovaron los viejos privilegios que Charles de Anjou había prometido a los ciudadanos y la nobleza de Durrës. En 1305, las exenciones adelante extensas de cuotas e impuestos se concedieron a los ciudadanos de Durrës y la nobleza local de Charles II.

El territorio del Reino de Albania bajo Philip de Taranto se restringió a aproximadamente el Distrito moderno De Durrës. En una tentativa de resolver las relaciones tensas entre la casa de Anjou y Aragonese, el Reino de Albania y las tierras en Achaea bajo el dominio de Angevin se ofrecieron a cambio del Reino de Trinacria gobernado por Frederick II de Aragón. Estas negociaciones duraron algunos años, pero se abandonaron en 1316.

Sobre la muerte de Philip de Taranto en 1332, había varias reclamaciones en sus esferas dentro de la familia de Angevin. Dieron los derechos del Ducado de Durazzo (Durrës) y el Reino de Albania juntos a John de Gravina con una suma de 5000 libras de oro. Después de su muerte en 1336, sus dominios en Albania pasaron a su hijo Charles, el Duque de Durazzo.

Durante este período había familias nobles albanesas diferentes que comenzaron a consolidar su poder y esferas. Uno de ellos era la familia de Thopia cuyas esferas estaban en Albania central. Los serbios apretaban con fuerza en su dirección y la nobleza albanesa encontró a un aliado natural en Angevins. La alianza con líderes albaneses también era crucial para la seguridad del Reino de Albania, sobre todo durante los años 1320 y los años 1330. Lo más prominente entre estos líderes eran Thopias, fallo en un área entre los ríos Mat y Shkumbin y la familia de Muzaka en el territorio entre los ríos Shkumbin y Vlorë. Vieron Angevins como protectores de sus esferas e hicieron alianzas. Durante 1336-1337 Charles tenía varios éxitos contra fuerzas serbias en Albania central.

Las décadas pasadas

La presión del Reino serbio en el Reino de Albania creció sobre todo bajo el mando de Stephen Dushan. Aunque el destino de la ciudad de Durrës, la capital del Reino, sea desconocido, hacia 1346 se relata que toda la Albania está bajo el gobierno de Dushan. En 1348, Charles, el Duque de Durazzo, fue decapitado por su primo Philip II, el príncipe de Taranto, que también heredó sus derechos en el Reino de Albania. Mientras tanto, en Albania, después de la muerte de Dushan, su Imperio comenzó a desintegrarse y, en Albania central, la familia de Thopia bajo Karl Topia, reclamaron los derechos al Reino de Albania. De hecho el padre de Karl Topias se casó con Helen de Anjou y se reconoció como el Conde de Albania. Karl Topia tomó Durrës de Angevins en 1368 con el consenso de sus ciudadanos. En 1376 Louis de Évreux, el Duque de Durazzo que había ganado los derechos en el Reino albanés de su segunda esposa, atacó y conquistó la ciudad, pero en 1383, Karl Topia tomó otra vez el control de la ciudad.

En 1385 la ciudad de Durrës fue capturada por Balša II. Topia pidió la ayuda del Otomano y las fuerzas de Balša's se derrotaron en la Batalla de Savra. Topia recobró la ciudad de Durrës el mismo año y lo sostuvo hasta su muerte en 1388. Después, la ciudad de Durrës fue heredada por su hijo Gjergj, el Señor de Durrës. En 1392 Gjergj rindió la ciudad de Durrës y sus esferas a la república de Venecia.

Cultura

Gobierno

El reino de Albania era una entidad distinta del Reino de Nápoles. El reino tenía la naturaleza de la estructura política orientada de unos militares. Tenía su propia estructura y órganos del gobierno que se localizó en Durrës. A la cabeza de este cuerpo gubernamental era el Capitán General que tenía el estado de un virrey. Estas personas por lo general tenían el título de capitaneus y vicarius generalis y eran el jefe del ejército también, mientras las fuerzas locales fueron mandadas por personas que sostuvieron el título marescallus en Albaniae partibus.

Los recursos reales, sobre todo ingresos de producción de sal y comercio, se pagaron al thesaurius de Albania. El puerto de Durrës y comercio de mar era esencial para el reino. El puerto estaba bajo la orden de prothontius y la flota albanesa tenía su propio capitán. Otras oficinas se crearon y funcionaron bajo la autoridad del virrey.

Con el desgaste del territorio del reino, las personas designaron ya que los capitanes-generales comenzaron a perder sus poderes, haciéndose más bien gobernadores de Durrës, que representantes del rey.

El papel de albanés local los señores se hicieron cada vez más importantes para el destino del reino y Angevins los integró en su estructura militar sobre todo en la segunda fase del reino. Cuando Philip de Taranto volvió en 1304, un noble albanés, Gulielm Blinishti, se designó al jefe del ejército de Angevin en el Reino de Albania con el título marascallum regnie Albaniae. Fue sucedido en 1318 por Andrea I Muzaka. A partir de 1304 en, otros títulos occidentales de la nobleza fueron otorgados por Angevins sobre el albanés local señores.

Aunque Angevins tratara de instalar un aparato estatal centralizado, dejaron la gran autonomía a las ciudades albanesas. De hecho, en 1272 era Charles de propio Anjou que reconoció los viejos privilegios de la comunidad de Durrës.

Religión

Históricamente el territorio donde el Reino de Albania están era sujeto a poderes metropolitanos diferentes como Tivar, Durrës, Ohrid y Nicopolis, donde catolicismo, las iglesias griegas, serbias y búlgaras aplicaron su poder de modo intercambiable o a veces hasta juntos. La presencia del reino reforzó la influencia de catolicismo y la conversión a su rito, no sólo en la región de Durrës sino también en otras partes del país.

El Arzobispado de Durrës era uno de los obispados primarios en Albania y antes del Gran Cisma (1054), tenía 15 episcopales ve bajo su autoridad. Después de la hendidura permaneció bajo la autoridad de iglesia del Este mientras había esfuerzos continuos, pero infructuosos de la iglesia romana para convertirlo al rito latino. Sin embargo, las cosas cambiaron después de la caída de Imperio Bizantino en 1204. En 1208, un arcediano católico se eligió para el arzobispado de Durrës. Después de la reconquista de Durrës por Despotate de Epirus en 1214, el arzobispo latino de Durrës fue sustituido por un arzobispo Ortodoxo. Después de su muerte en 1225, varios poderes metropolitanos cercanos lucharon sobre el asiento vacante. Por fin un arzobispo de Nicean se designó en 1256 pero no podía dirigir con eficacia su oficina desde entonces, en 1258, la ciudad fue capturada por Manfred.

Después de la creación del Reino de Albania en 1272, una estructura política católica era una base buena para los proyectos papales del catolicismo que se extiende en los Balcanes. Este plan también encontró el apoyo de Helen de Anjou, un primo de Charles de Anjou, que era entonces territorios dirigentes en Albania del Norte. Aproximadamente 30 Iglesias Católicas y monasterios se construyeron durante su gobierno en Albania del Norte y en Serbia. Los nuevos obispados se crearon sobre todo en Albania del Norte, con la ayuda de Helen de Anjou.

Durrës se hizo otra vez un arzobispado católico en 1272. Otros territorios del Reino de Albania se hicieron centros católicos también. Butrint en el sur, aunque dependiente en Corfú, se hizo el católico y permaneció como tal durante el 14to siglo. Lo mismo pasó a Vlorë y Krujë tan pronto como el Reino de Albania se creó.

Una nueva onda de diócesis católicas, iglesias y monasterios se fundó, varios pedidos religiosos diferentes comenzaron a extenderse en el país, y los misioneros papales también alcanzaron los territorios del Reino de Albania. Aquellos que no eran el católico en Albania Central y del Norte convertida y un gran número de clérigo albaneses y monjes estuvieron presentes en las instituciones católicas dálmatas.

Sin embargo, en Durrës el rito Bizantino siguió existiendo un rato después de la conquista de Angevin. Esta doble línea de la autoridad creó alguna confusión en la población local y un invitado contemporáneo del país describió albaneses como ni son completamente católicos o completamente cismáticos. A fin de luchar contra esta ambigüedad religiosa, en 1304, a dominicanos les pidió el Papa Benedict XI para entrar en el país e instruir a los vecinos en el rito latino. También pidieron a sacerdotes dominicanos como obispos en Vlorë y Butrint.

Entre los pedidos católicos que funcionan durante ese período en Albania, uno podría mencionar el pedido franciscano, Carmelites, cistercienses y Premonstratensians. También de vez en cuando, los obispos locales se designaron de pedidos diferentes ya que los Papas diferentes tenían sus favoritos entre ellos.

Krujë se hizo un centro importante de la extensión de catolicismo. Su obispado había sido el católico desde 1167. Estaba bajo la dependencia directa del Papa y era el propio Papa que bendijo al obispo. La nobleza albanesa local mantuvo relaciones buenas con el Papado. Su influencia se hizo tan grande, que comenzó a denominar a obispos locales.

La causa católica tenía un inconveniente mientras Stephan Dushan gobernó en Albania. El rito católico se llamó la herejía latina y el código de Dushan contuvo medidas ásperas contra ellos. Sin embargo, las persecuciones de albaneses católicos locales no comenzaron en 1349 cuando el Código se promulgó, pero mucho antes, al menos desde el principio del 14to siglo. En estas circunstancias las relaciones entre albaneses católicos locales y curia papal se hicieron muy cerca.

Entre 1350 y 1370, la extensión de catolicismo en Albania alcanzó su pico. En ese período había aproximadamente diecisiete obispados católicos en el país, que sirvió no sólo de centros de la reforma católica dentro de Albania, sino también como centros de la actividad del misionero en las áreas vecinas, con el permiso del Papa.

Sociedad

Mientras Pronoia Bizantino era la forma dominante en el país, Angevins introdujo el tipo Occidental del feudalismo. En los 13ros y 14tos siglos, el pronoiars ganó un gran número de privilegios y atributos, asumiendo el poder lejos de la autoridad central. La ventaja ganada por el pronoiars de su tierra aumentó. Pronoiars comenzó a coleccionar contribuciones territoriales para sí que era un atributo del estado. También comenzaron a ejercer autoridades administrativas que sustituyeron el estado, como la capacidad de juntar a trabajadores, guardias, soldados, y a veces sus propios jueces. En el 13er siglo, era común para pronoiars atribuir su propio derecho al juicio, al principio para pequeñas cuestiones y luego para delitos graves, llevándose la autoridad central de los derechos principales a la práctica de soberanía.

Antes del 14to siglo, el pronoia había tenido alcanzó el estado de la posesión feudal. Se podría pasar ahora a la sucesión, partirse y venderse. El pronoia cada vez más raramente realizaba las necesidades militares del estado. Junto al pronoiars eran terratenientes que poseyeron fajas de terreno grandes trabajadas por agricultores. El landownership también incluyó pronoiars de Durrës, Shkodër y Drisht. Ciudadanos de propiedad poseída por Durrës y tierra de pasto en el monte cercano Temali. La división, la herencia y la venta de la propiedad eran un acontecimiento común.

Las posesiones feudales en Albania, como en el Oeste y el Imperio Bizantino, se hicieron arregladas de dos partes: la tierra de los campesinos y la tierra que fue directamente poseída por los señores de la tierra. La tierra del campesino no se centralizó, pero se partió en muchos pequeños complots, a menudo lejanos el uno del otro. La tierra del señor continuamente se ampliaba a lo largo de las mismas líneas que la aristocracia reforzó.

La tierra también se centralizó bajo instituciones religiosas, incluso monasterios y obispados. A diferencia del 12do siglo, donde el área bajo el control fue donada por la autoridad central, después del 12do siglo, la mayor parte de donantes de la tierra a los monasterios y obispados eran terratenientes pequeños y grandes. Hacia el principio del 14to siglo, los monasterios y los obispados habían sido capaces de coleccionar sumas grandes de fondos de la tierra. Los ingresos de los monasterios vinieron principalmente de productos agrícolas, pero un pedazo también vino de la artesanía y otras actividades. Una fuente de ingresos central a la iglesia era de impuestos juntados en la clase y en el dinero efectivo. Un bien de parte fue a Roma o Constantinople. La entrega de obligaciones era una de las causas de fricción entre el clero local y el Papa en Roma o el Patriarca en Constantinople.

En un intento de encontrar medios adicionales de finanzas, sobre todo en tiempos de la guerra, la autoridad central impuso impuestos altos sobre la población. La pirámide de sociedad dependió del trabajo de los agricultores. Además de la categoría principal de agricultores, las categorías de agricultores incluyeron a agricultor "libre" y agricultores "extranjeros". Se privaron de la tierra y cualquier forma de la posesión y por lo tanto no se registraron, colocándolos en una enemistad por la calidad de salarios. Finalmente, recibieron unas tierras por las cuales pagaron sus deberes y se fundieron con la categoría principal de agricultores.

Los deberes feudales del campesino no eran lo mismo para todas las áreas albanesas, pero se diferenciaron según el terreno. Los sistemas de pago en especie o en el dinero efectivo también cambiaron en consecuencia, pero el refuerzo de la nobleza contra la autoridad central en el 13er siglo hizo que los pagos en el dinero efectivo aumentaran comparado con pagos en especie. Del 12do al 14to siglo, el cambio vertical del poder con la nobleza se profundizó. No sólo las llanuras se trajeron bajo el control de la nobleza, sino también áreas montañosas. Las posesiones feudales también comenzaron a incluir áreas comunales como bosques, pastos y pesquerías. Esta evolución ocurrió durante el período de la decadencia Bizantina y vio la conversión del pronoia en una finca muy similar a la feudal.

La abrumadora mayoría de la población bajo el gobierno de los señores se arregló de trabajadores agrícolas. Las fuentes contemporáneas revelan que en partes grandes de Albania, la población del pueblo se había caído al estado de servidumbre. Un viajero anónimo en 1308 reveló que los agricultores en las regiones de Këlcyrë, Tomorricë, Stefaniakë, Kunavë y Pultë de Dibra trabajaron las tierras y las viñas de los sus señores respectivos, volcaron sus productos y realizaron el trabajo doméstico para ellos. El historiador Bizantino Kantakouzenos, declara que el poder de los señores de estas áreas dependió generalmente del ganado que estuvieron presentes en grandes números.

Ciudades

Durante el 13er siglo, muchas ciudades en Albania hicieron el movimiento de ser fortalezas principalmente militares a hacerse centros urbanos. Incapaz de contener el desarrollo dentro de las murallas, muchas ciudades se ampliaron fuera de ellos. Los cuartos fuera de las paredes comenzaron a formarse, llamado proastion y suburbium y se hicieron centros económicos importantes. En estos cuartos, el comercio ocurrió y las tiendas junto con talleres se centraron aquí. Finalmente, muchos de estos cuartos también fueron rodeados por paredes para protegerlos. A fin de asegurar un suministro del agua, las cisternas en espacios abiertos, seguros eran usadas para juntar el agua. En algunos casos únicos, el agua también se juntó de ríos cercanos.

En la primera mitad del 14to siglo, la población de las ciudades creció enormemente. Se estima que Durrës ha tenido 25,000 habitantes. La ciudad se hizo un centro que atrajo a habitantes de las zonas rurales. Se conoce que Durrës ha tenido un gran número de habitantes que vinieron de los pueblos circundantes. Aquellos agricultores que emigraron a la ciudad a menudo se obligaban a pagar un pago fijo o compensar este pago trabajando en una comuna. Junto con los agricultores vino nobles de las áreas circundantes, que emigraron permanentemente o gastaron una cantidad de tiempo grande en las ciudades para cuidar de sus intereses económicos. Muchos tenían posesiones, tiendas y casas en la ciudad. El movimiento de nobles a zonas urbanas se hizo normal y finalmente se integraron en la ciudad se hacen ciudadanos y a menudo toma de posiciones del gobierno.

Arquitectura

La extensión de catolicismo afectó la arquitectura de edificios religiosos, con un nuevo estilo gótico principalmente en el Centro y Albania del Norte. Estas áreas se ataron a la Iglesia Católica y así tenían mayores conexiones Occidentales. Tanto las Iglesias Ortodoxas como Católicas actuaron en Durrës y las áreas circundantes y tanto los estilos arquitectónicos Occidentales como Bizantinos se siguieron. La arquitectura occidental también se podría encontrar en áreas donde los jefes Occidentales tenían posesiones. Las iglesias incorporaron esta forma se construyeron en Albania superior y central y fueron caracterizados por un énfasis en un eje longitudinal Este - Oeste con ábsides circulares o rectangulares. Entre los monumentos arquitectónicos más notables incluyó la iglesia de los Santos Sergius y Bacchus cerca del pueblo de Shirgj cerca de Shkodër, la iglesia de la Santa Mary en Vau i Dejës, la iglesia de Rubik. Las dos ex-iglesias se construyeron en el 13er siglo y éste en el 12do. La mayor parte de las iglesias incorporaron este período se decoraron con la pintura mural.

Lista de jefes

Reyes de Albania

Charles rindió sus derechos a Albania a su hijo Philip en 1294. Philip reinó como el Señor del Reino de Albania.

Señores del reino de Albania

En 1332, Robert sucedió a su padre, Philip. El tío de Robert, John, no deseó hacerle homenaje para el Principado de Achaea, por tanto Robert recibió Achaea de John a cambio de 5,000 onzas de oro y los derechos al Reino disminuido De Albania. John tomó el estilo de Duque de Durazzo.

Duques de Durazzo

En 1368, Durazzo se cayó a Karl Thopia, que fue reconocido por Venecia como el príncipe de Albania.

Capitaneus y vicaris generalis en Albaniae regno

Marescallus en Albaniae regni

Bibliografía



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